本件为萧蜕临古六种,有碑有帖,有真草篆隶,比较全面反应了萧蜕的书法成就。萧蜕(1876-1958),原名麟,早年字盅孚,後更为蜕,号蜕庵、蜕公、无公等,别署繁多,如本无、罪松老人等,江苏常熟人。曾为前清廪生,後入南社,为南社名书家。後入同盟会拥护辛亥革命。由於痛恨袁世凯窃国,退居不仕,号为退庵。後从事教育,初在上海城东女学,後入爱国女中,继蔡元培後代理校长。晚年居苏州,以鬻书自给。50年代後,被陈毅举荐为江苏文史馆馆员。其书法四体皆精,尤工篆书,初学邓石如,後折衷於《石鼓》。篆书秀丽端庄,均整流转,骨肉丰盈。隶书多取《张迁》、《衡方》诸碑,以浑秀见长。草书近隋贤《出师颂》,後学傅山。行书取法苏东坡以及黄道周、刘墉等,能取长避短,自成一家。写碑额常将字压得很扁,然宽展流畅不局促,自谓南康徐铉"蜾扁"之法。书法被苏州人誉为"结棍"(厉害之意),又誉为"棉裹针,中藏棱"。刚柔相济,博大精深。不失为一代名家。萧蜕庵有"江南第一书家"之称,自视颇高:"蜕於书无不工,篆尤精。初学完白,上窥周、秦、汉代金石遗文,而折衷於《石鼓》,能融大、小二篆为一。不知者谓拟缶庐,其实自有造也。"萧蜕庵也是主张碑帖融合的:"学者通其意,则南北一家。否则学魏为伪体,学唐为匠体,无有是处。"对於倡碑倡帖者各打了50大板。
释文:
一、右庚羸卣铭五十三名经文不录,器藏两垒轩,熊熊或释,熊罢,详缀遗斋考释。蜕翁。二、秋之水兮,其色幽幽;我将济兮,不得其繇。涉其浅兮,石啮我足;乘其深兮,龙入我舟。我济而悔兮,将安归尤。孔子《将归操》。江南蜕叟。
三、此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛。褉帖以河南临本为得真相。蜕翁。
四、桓台风木正萧辰,倾盖知心谊独亲。季子已无观乐地,伟元终是泣诗人。愁看落日燕山夜,畏见荒郊郢树春。踏遍天涯更云辔欲吾友入东邻。《亭林训徐处士元善诗》。逸云先生属,萧蜕。时年晋八。
五、流落天涯意自如,孤踪终有世情疏。冯驩原不曾弹铗,关令安能强着书。榆塞晚花重发後,滦河秋雁独飞初。从兹一览神州去,万里徜徉兴有余。亭林《永平》一首,咏张春也。亭林诗非文事实史也,江南蜕叟。
六、志求冥寂,深厌器滓,乃负袠褰裳,销声太岳。寝溪扃岫,饮露餐霞,树偃禅枝,泉开定水。宏才巨彦,硕德高僧,咸挹芳猷,归心接足。兰台书此後十六年又写泉公碑,世知者少但识道因耳。蜕叟。印鉴:得暗、褐之父、退暗(2次)、兰陵中子(3次)、暗、危斋、无公之鉨、南人北相、蜕叟(2次)